天下萬物的主宰單位就是﹝陰府﹞!



【社會篇】

 


做人成功的祕訣



※本篇內容:這是民間社會所有的人必須要徹底去瞭解-「人與人之間

的相處」,為何有些人會「很得人緣」?又為什麼也有些人會

「令人討厭」呢?難道這跟「人的容貌」有關連嗎?還是跟「人的智

商和思想」有問題?

 

重點:要如何才能成為【不顧人怨】的高人一等之處-就由本著者在

民間社會生活、親身體驗所遇的真實面,來提供給大家能

【自我打通智慧】的最佳祕訣!

 

 

◎此狀、其實這些問題都有自我能修改的對象-此對象:就是在你

「周遭的親朋好友」、或社會中所有大大小小「好或壞的人才身上

」,都是自我能修改的最佳導師。

 


原因:通常的人,確實都會有所疏忽自己的行為…有時被「周遭的親

朋好友」批評,就心裡很不爽-尤其忍不了一口氣的人,必定會反目!

 


其實有人批評你,『那是你的福氣』-這是一種警惕,自己不要再重

蹈覆轍…不然哪來有一面最佳的鏡戒?就是才能透澈去顯示自我本身

的行為,是「好或壞」-作為修改自我不雅觀的狀態。


提醒:尤其「人的一生,絕對沒有十全十美的優點、也沒有永遠的缺

點」-事實我們人的命運「好或壞」,都是相同的處境。此因、既然

能「出生當人」,就要有所認知-必須承擔付出整修民間、當工具,

就是要接受民間社會「士、農、工、商」的基業修行責任法。


此真相、確實我們人類都是同樣『生死輪迴』的掙扎者;所以才會

產生「民間友情如同天地之親情」的互相協助修行法。此狀的重點

!就是要讓大家知道如何『自我』去修改,成為【很得人緣】的修

行者;才不會時常自悶。

 


實況的寫照!


★本篇《做人成功的祕訣》-這是本著者親身所接觸,而去體察領

會的真實面!就從我當初「令人討厭」的開始來談起:我年輕時代

也是一位『懵懂吊兒郎當』的人。但是當時我這種人,確實在民間

社會修行,是時常被周遭的人士,作為列入批評的對象,只是我本

身不知而已。也是我時常和別人反目,連自己也不知道誰對誰錯的

模糊狀態!


事後也變成了我沒有閒聊的對象。此狀、就是我遇到某些挫折在掙

扎時!確實我曾經所接觸的朋友,都不理睬我這種人,也是各個好

像都在閃避我一樣-當時、這種情況下的我,也不知道是什麼原因?

 

重點:後來我經過一段很長歲月的自悶,才忽然醒悟!而去領悟到

【做人成功的祕訣】-就是發覺人在民間社會修行,若是「人與人

之間的互相接觸」-確實要學會「謙虛與包容」的心態去和人相處

,才不會時常顧人怨。

 


我就是悟通之後-從此就把自己的身段放下,而時常要求自我(不

惹是非、不與人爭端),以面對現實,為『得理要饒人、理直要氣

和』的方式去待人。然後我就很順暢,而變成【很得人緣】-也就

是我至今,若是有遭遇到再大的困境!我有自覺、還是活得心情

很輕鬆自在。

 

 


尤其、人心百態之景!

 


◎這是民間社會的人士問題:為何大部份的工作修行者,若是遭受

「事業失敗」的挫折!通常都會產生一股逃避現實的念頭-其實這

些都是『高智商的人』,才會有這種屬於害羞的心態;不然「普通

智商的人」,他們才不理會這種【害羞】的問題。

 


事實、人的「智商越高」,不是好現象!一旦遭受到某種挫折時

-通常一時要把「自我的身段放下」,確實是很困難的事;就是

「面子輸不起、怕丟臉」,才會產生不面對現實的結果;其實這

些人才,大部份在民間社會修行,都是以「逞強」的觀念在處事

!才會造成自我的【智慧】不靈通。

 


※前述這種「做人在天下民間修行的真相」-若是社會「工作修

行的人」,能自我去徹底瞭解,那根本就不可能有【害羞】的問

題存在。


★此事的原理:本著者再度分析一次【做人的真相】是表白什麼?

才能連續說破更清楚的答案!


※為什麼人活在民間,一生打拼事業、接受勞累,到底是何苦呢?

此因、我們人類生存在「天地五界之中」,必須要了解『做人修行

的觀念』-這種觀念的論理很單純,又透澈的啟示:
既然敢投胎出生當「人類」,就要認知在民間該做些什麼事?就是

要付出民間社會「士、農、工、商」的基業修行責任-這也是「人

類承擔付出整修民間當工具」的事實;此因就是我們「人類屬於萬

物之主」,只有人類的『智慧與靈活軀體』才可執行整修民間的工作。

 


▲前述的真相:就是出在「天地五界」各個不同界規的工作修行法

則、這也是宇宙萬物的修行法-此為我們【人類的智慧靈魂根體】

在修飾(好或壞)而輪迴天地五界不同軌道之處;也是「人類在民

間輪迴一棒接一棒」的社會基業,科技成長的事實-人類修行好壞

,等壽終回界時,而輪定職務果位法。

 


△重點:民間社會工作修行的人-若是「遭受到某種事業」的挫折,

因此就不面對現實去接受未來的考驗,尤其是逃避的人-等死亡回

界時!那根本就沒有往後的成績可入果位。

 


接連前提【害羞】的情況者!

 


◎前段的表白:這就是啟示我們人類在天下民間生存,是唯一當整

修的工作者-所以無論是什麼行業都一樣,只要有付出勞力就可以

。也可說:若是「事業失敗的挫折者」-那也不必害羞,不會有人

輕蔑你!只是必須自我要求把身段放下,不必看得那麼重視,才能

避免產生了自己「心理作祟」的自悶。

 


★提醒:既然出生人類-就要各司其職,承擔付出整修民間當工

作者!那我們【風雲靈界祖先的執行長】-祂們絕對不可能讓你

沒工作做;『就怕你好吃懶惰不工作』,而被列入今世的淘汰者

。若是這種人,等死亡回界時,必定直接淪落投胎不好的軌道處

-確實連要再度輪迴當人類也沒資格!

 


▲其實、每個人都很想選擇自我適應的基業來工作;不過、在民

間社會的「各行各業」,絕對不可能有永久固定的工作修行-必

定時常是『隨潮流』在變更,科技成長的文明化;這就是「人的

智商」,必須跟隨潮流的考驗!也可說是「適者生存、不適者被

淘汰」的現實寫照。

 


此狀、確實是「天有不測風雲、人有旦夕禍福」,或許「經商的失敗者、普通的智商者」-尤其、若是遭遇到生活困境的人,也不必自悶。點醒:天地很公平,必定會有【天下最崇高的行業】等著你去接受-就是【撿破爛的資源回收】,為整修民間的工作法之一!
此問題:如果民間社會沒有這種工作行業,那哪來民間有乾淨的一天!因此、就是天下民間所有的人,無論「再富或再窮」,都同樣有一餐飽的修行法,只是各個的工作角色不一而已。

 

 

△再說:這種最原始的勞力行業,通常的人都很排斥它-其實、這種工作的修行者,若是『今世本身智慧再轉不通的人』!等往後老邁壽終回界時,必定還能再度輪迴「投胎人類軌道」-為來世最崇高的智慧者(這是靈界會暗中介入安排的事)。
此因:就是「今世有所認知」的承擔者,才被【風雲靈界祖先的執行長】,而列入優待的轉世法。
※此段的真實寫照-確實是鼓勵民間所有的工作者,不要因一時的挫折,就不面對現實而逃避,這是不光彩的行為。重點:平常多要求自己,學會「人窮志不窮的智慧」修行法;往後回界時,才會『有成績可入』!不然一切等於白修一世。

 

 

▲前述補充點!這種【撿破爛的工作行業】-重點聲明:依照【陰府、陰陽靈界法規所訂定的規律】!必定要親身到處去撿,才可列入優待的轉世法。
負面提醒:若是在民間社會工作,為「有能力或是有錢的人」-此者、不能加入壟斷窮人的生計!這是往後回界會列入不正常的軌道處。
問題、就是出在這項【撿破爛的勞力工作】,是要讓有些「一時生活困境的人」,最起碼還有工作行業可做,能夠使他們有生計來源。

 

 

△此狀、重點說破:就是天下民間的修行者,有些一生『遊手好閒的懶惰人』-此者等死亡回界時!大部分的「靈魂根體者」,都不服被判「淪落不好的軌道處」。不服的理由說:祂們生前是找不到工作可做;而加以辯駁說,不是祂們不想做。
就是這種情況下!才造成【陰府、陰陽靈界法規所訂定的規律】-以這項【撿破爛的工作行業】,作為公平的審判法。
就此結論本篇內容的重點!
★其實我們自然人的『智商與智慧』-這兩種的實力,有很大不同的看法…!
※通常有些人—就從他們的外表在談吐之中,看起來好像很滑溜,類似很精明能幹的「高智商者」?但是很多這種人才,有時遭受到少許挫折,就會自然顯示自我不屑的表情;甚至更加自悶的閃避而去!
此類-這種性格的人:事實是出在他們的【智慧靈根體不夠結晶】,才會產生類似「小孩子在學大人處事」的動作情況。
提醒:尤其一般的人,都以為「智商很高者」,就是『智慧很好者』-那確實是錯誤的見解!其實人的「智商」,若是再崇高,也是後天而培養所產生的-這種培養的方式,就是到處見識學習而成(也就是表現出來的高記憶力)。
但是這種「智商再高的人」-有時遇到民間社會的潮流在轉變,此狀:如果本身的【智慧靈根體】不夠結晶者(沒有邏輯性者),若是只靠「智商」的能力(見解),那要一時去隨從潮流而現實的處事-確實只會顧前面的利益!絕對不會打算自我後路的預知與防治。
所以我們的民間社會,才會產生一大堆的「經商失敗者」-這就是【智慧靈根體】不夠結晶,而缺乏思考的因素。
▲再說:如果只是靠著「智商」在修行的人,確實是問題重重的事!這是「人與人之間的互相接觸」-為什麼會偶爾地自然顯示一副自我「喜怒哀樂」的表情呢?但是這種表情,在一般的當事人,都自己不會有發覺-只是旁觀的人看得很清楚而已。
其實這種狀態-就是從人的『心靈』突然有股騷動(自以為是的心態),而才會浮上一副不一的表情;尤其這種輕易就會將「喜怒哀樂」浮上表面的人-確實是「智商」一時在見解的事!也可說是,事情的好或壞,只是看表面就直項的認為而已。
※不然-若是【智慧靈根體】有結晶成長的人,他根本不會輕易就自我表露一些動態;也更不可能會把別人的表面看得那麼重視;他必定會把當事的問題,留著事後再作為分辨是非的好壞-這就是【智慧者】的處事方法。
△所以「人心百態」的問題:就是如果時常只靠著自我的「智商」,去用於「人情、事故」的處事法-其實『智商是一種無情的現實』-確實很容易得罪一些無辜的人!若是有這種習性者,那絕對不可能會有別人和你很好的交往,只是會令人討厭而已。
●本篇從頭到尾的分析與表白:就是鼓勵大家,凡事多多學會用【智慧】去邏輯的處事法,而人的【智慧靈根體】才會有結晶成長的一天;也才能避免一些不必要的自悶所產生的疑心病。重點:『不固執的人-確實就能活得心情很輕鬆,又自在的處境。』

 

 

 

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原作者:  本著者張國松、民國四十年出生、 台灣台北市人、職業:石銅雕畫家。
《風雲道者經典錄》:張國松親筆寫實,白話文講解。
人 生 字 典
本冊內文的過程簡介:這是本著者今世下凡的職責,而是【奉陰府大本營的執行長之旨意】,要本人親身【靈魂出竅】,去遊考『天地五界』所有靈異生態的真相;以及遊考人類「生從哪裡來、死往哪裡去」的根源-確實是親自見證的事實錄。本人、並把來龍去脈的全部真相,奉旨公諸於世人!
重點:此書內文也是原始至今﹝陰府﹞在執行人類的法則-確實是天下民間所有的人,必須要徹底去瞭解「宇宙的生態」,不然一生被埋在谷底,等於白白浪費今世投胎當人的機會!

●奉勸:若是能認知者,而是「有道德的人」-但願大家一起來,自行去傳教親朋好友;『目的』能給予下代子孫—【做自己的主人】!這就是「民間友情如同天地之親情」的唯一正確「善道積德法」。

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